マヤ 暦 人類 滅亡。 マヤ暦が2020年3月20日で人類滅亡説がありますが、まさかコロナで終わるんでしょ...

関暁夫|人間選別とは?チャクラ・アセンションやクババの方舟との関係・マヤ暦の予言の真相とは?

マヤ 暦 人類 滅亡

クババの方舟にのるには? 悪い意味でのアブダクションは避けることは、クババの方舟に乗ることにも通じます。 バシャールがいうには、アブダクションから逃れる方法があるといいます。 それは貴方のバイブレーションを上げる事です。 詰まり、グレイは貴方の低い波動を辿って来るので、貴方が何処へ隠れようと地下にいようとも簡単に見つける事ができます。 貴方の波動が高波動になればなるほど、彼等には貴方が見えなくなり、貴方を見つけ出す事が出来なくなるのです。 html) バイブレーション、つまり波動を上げれば、悪い意味でのアブダクションから逃れる、クババの方舟に乗ることができるということのようです。 クババの方舟に乗る方法 それでは自分がクババの方舟に乗ることができるのでしょうか? 【やりすぎ都市伝説】放送前日緊急生配信!で関暁夫さんが言っていたアブダクションは、目覚めているという意味で使っているようです。 実際に宇宙人により地球人がチップを埋め込まれるのは、 先程挙げた悪い意図だけではなく、 宇宙の叡智がチップにより埋め込まれ、それが目覚めを意味するということもあります。 目覚めの体験は、ドラマチックな覚醒体験を伴うものもあれば、 「あ、」と全てを一瞬にして思い出すだけの何気ない気付きのようなものもあり、 人それぞれのようです。 ただそれは体験した人がわかり、言葉では言い表せないようです。 自分が目覚めているかどうかは、現実に一喜一憂していないか、現実に振り回されていないかが一つの指針になります。 目覚めてしまうと、全ては幻であるというマトリックスの世界という認識になり、全ては自身の意識が作り出しているということが完全に腑に落ちた態度となるようです。 ベテルギウスの超新星爆発 マヤ暦、インド暦の終わりの日という 占い的な要素とは別に現実問題として、 ベテルギウスの超新星爆発の懸念があります。 複数国で運営しているALMA望遠鏡が ベテルギウスが膨張し続け、 いつ爆発してもおかしくないとされています。 もし爆発しても、地球に近づく数日前のタイミングでしか発見できず、爆発の破片等を撃ち落とす準備に間に合わないといいます。 ベテルギウスが爆発し、地球に直撃することがあったら、甚大な被害が起こるのではと懸念されています。 2020年3月20日は、マヤ暦・インド暦の終わりの日、ベテルギウスの超新星爆発の懸念等、人類にとっては注意すべき日といえそうです。 人類滅亡というと大災害など物理的に大きな出来事と考えるのが一般的かもしれませんが、人間が次元上昇するリミットと発言する方もいます。 目覚めて生きる場合は、現実はとても柔らかく、意識次第で現実を簡単に変えることができる生き方となり、 眠る生き方とは、自分は現実を変えることができない無力な存在であり、常に恐怖で怯え続けていくということになるようです。 ただ、眠る生き方を選択していても、魂レベルでは、恐怖そのものを楽しんでいるということになるようで、眠るから悪い、目覚めるから良いという判断はあまり意味がないとも言っています。 現時点は、目覚めることも眠ることも選択自在だったようですが、2020年3月20日からは、一旦眠ることを選択した場合、目覚めることが難しくなるという流れになるようです。 2020年3月20日で人類が滅亡するというのは、アセンションのリミットを表しているのかもしれません。 しかし、2020年3月20日、特に大きな出来事はなく人類は存続しています。 人類は存続しているものの、世界では今回の新型コロナウイルスにより、これまでとは別世界の様相を呈しています。

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アセンション!マヤ暦!人類滅亡予言完全ファイル

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古代マヤ人は、17~19個のカレンダーがあって、 それをその内容によって使い分けていたと言われています。 当サイトの考え方。 この2つのカレンダー 暦 が再び同じスタート地点に戻るのが最小公倍数の13年後です。 「13年」サイクルが、マヤ暦の最小な完全なるサイクルで、 この2つの暦が再びスタート地点に戻るサイクルが、 52年周期、260年周期、520年周期、2,600年周期・・・と、 大きなサイクルの暦へとつながってゆきます。 で、その中の代表的な2つのカレンダー 暦 の終わりが2012年12月22日前後 となっています。 その後、また新しい暦のスタートが来ます。 で、人類は滅亡するか・・・って話ですが、 滅亡はしないと思います。 マヤ暦とは関係ないのですが、 人間は、カレンダーや暦が変ると、意識が変るそうです。 たとえは、沖縄 例:東京出身のワタシが住んでるのが沖縄なので であれば 旧暦と365日を1年とするグレゴリオ暦があって、 どっちで動いてるかで意識の流れ方が変わることを感じます。 話を戻すと、 暦が終わること、また新しく始まることで、 人間は不安を感じるように出来ています。 しかも、十数種類以上ある暦で同じタイミングで2つの暦が終わるというのを 人は「破滅と取るか」、「新しいステージ」と取るか。 の違いなのでは?と思っています。 何かが終わるとき、何かが始まるときは 必ず「調整期間」というのがあって、 それが災害だったり、資本主義の崩壊であったり、 人によってはそれをアファメーション、アセンションと言ったりして、 今までとは違った「現象」が現れてくるという風に表現したりします。 現在のマヤ暦の学者であっても、すべてのマヤ人の暦を組み合わせている学者が 残念ながらいないorもしくは、居ても表にでてこないので、断片的な言い方になり、 それが、尾ひれがついて現在に至ってるのだと思います。 1999年、2000年、2012年、次は2020年?でしたっけ? マヤ暦だけじゃなく、世界中の預言者や暦の 断片が伝えられている。 と思っています。 個人的な意見を言えば、まだまだこれからあと、3年くらいは、 災害も含め、今まで絶対的に崩れないと思っていた価値観を ひっくり返される出来事が出てくると思っています。 大事なことは、何があっても動揺してはいけない。 ってことです。 ってことを機軸に置いてますので、不安に思わず、 毎日を妥協せず、しっかり生きる。 ことに焦点をあててみては いかがでしょうか? sponsordLink コンテンツ一覧 調べる• — 20,520,175 views• — 310,319 views• — 361,039 views• — 68,667 views 新規追加 知 る• — 1,321,072 views• — 356,631 views• — 290,486 views• — 126,166 views• — 72,771 views• — 100,365 views 楽しむ• — 254,550 views• — 190,767 views• — 587,585 views 参加する• — 39,626 views• — 52,632 views• — 53,057 views 聞く• — 30,011 views• — 7,688 views なんとなく• — 23,498 views 新規追加 メルマガ• — 34,469 views 新規追加 おすすめ人気記事•

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3つの都市伝説から導かれる『新型コロナ世界滅亡説』がいよいよ現実味を帯びてきた

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概要 [ ] マヤ文明では歴史は繰り返すという観念があり、異なる周期を持つ複数の暦が用いられていた。 また、暦の中には1つの周期の終わりが滅亡に結び付くと考えられていたものもあったらしく、マヤ文明衰退の一因にこうした終末観の影響を挙げる者もいる。 ただし、衰退要因としては有力視されなくなっているとも指摘されている。 マヤ文明で用いられていた暦の1つ、主に碑文などで用いられていたはある起点日からの日数で表されている。 その周期は13=187万2000日である。 長期暦のへの換算は様々な計算法が確立されているが、現在有力視されているのはである。 ただし、本来のマヤのカレンダーは紀元前3114年を始まりとし、1は360日をベースとして約5129年のサイクルとなるため、を一つの区切りとしてすでに新しいサイクルに入っているとする主張もある。 さらに、13バクトゥンで終了するかのようなサイクルの解釈についても、的なものであるとして否定的な見方がある。 例えば、カルトゥン・カレンダー(K'ALTUN)では約256年を一つの周期として、現サイクルは1827年に始まりで1つの区切りとなるが、その後も新しいサイクルに入るだけで終わりはない。 周期も5200年が最大とはならず、26000年、52000年、260000年といったより大きな周期も存在する。 つまり、マヤのカレンダーにはいくつもの周期が存在するが、いずれの周期でも現サイクルが終了すれば新しいサイクルに入り、永遠に循環していくとされた。 ホセ・アグエイアス 思想などでマヤの暦と2012年を結び付けることは、(英:)の著書『マヤンファクター』によって2012年12月21日に「新しい太陽の時代」が始まるとされたことで広まった。 の著書『マヤの予言』の影響を指摘する者もいる。 日本では特に1999年のに関連したブームの後に、次の終末論としてオカルト関係者が盛んに取り上げる題材になっていた。 もっとも日本の系メディアでは2012年は、の年であり人類の全滅が予言されたものではないという説も見られる。 このテーマを広く知らしめる上で大きな影響力を持ったホゼ・アグエイアスは様々な批判にさらされたが、自身の仮説が考古学におけるマヤと関係のない旨を『マヤンファクター』の序文に記していた。 その上で、自分の説は「銀河のマヤ」のものだと主張している。 かつては、スウェーデンの医学博士の計算による「マヤ暦の最終日は」との説もあった。 逆に、肝心のに誤りがあるとして、が正しいマヤ長期暦の終わりの日だとして、人類滅亡を2015年にずらそうという説 も現れたが、的中しなかった。 その後、が正しいマヤ長期暦の終わりの日とする説 も現れているが、これも的中していない。 マヤ文明の神話 [ ] はの焚書の影響などにより、現存する資料が少ない。 しかし、現在残されている『』 Popol Vuh などからはマヤの世界観が破滅と再生の周期を持っていたとされている。 ただし、この説に否定的な論説も存在する。 その世界観では現在の世界は第5の時代に当たっており、先行していた4つの世界はいずれも何らかの要因で滅んだとされている(それぞれがどのような要因で滅んだかは、資料によって違いがある)。 それらの世界の周期は各13とされていた。 こうした世界観はでは典型的なもので、人の神話にも見られる。 アステカやの神話・宗教観との類似性についてはマヤが影響を及ぼしたのか、それらが古典期のマヤの宗教観に上書きされたものなのか諸説ある。 長期暦の現サイクルの始点であるには世界はおろかメソアメリカ限定ですら何らかの大規模な天災地変の痕跡を見出すことはできないため、この年代は歴史的な理由というよりも神話上の起源として想定されたものであると考えられている。 この始点を設定したのは、ごろの神官たちだと推測する者もいる。 なお『』 Chilam Balam には中世ヨーロッパでの流行、の登場、など世界史上の大事件が予言されていたと主張するオカルト関係者もいる。 これについては具体的な年代指定に欠ける文言を事後的にこじつけているだけに過ぎないとする懐疑的な反論があり 、学術的にもそのような読み方は支持されていない。 他の事柄との関連 [ ] この年の(日本時間では5月21日)に最大規模と呼ばれるが起こり、この時太陽・地球・月、さらにこれに加えまでが正確に地球と一直線に並ぶという天文学的に稀な現象が発生すると主張する者もおり、その日が12月22日の滅亡に向かう契機と解釈するものもいた。 なお、この金環食は特に長時間継続するような特別なものではなく、日本では九州・四国・本州の太平洋岸を通過し、それらの地域で、一部は雲に阻まれたものの早朝に中心食を見ることができたが、異常事態と見られる現象は報告されていない。 また、12月21日から22日頃のの日には、地球から見ての中心とされるとの位置がほぼ重なってみえる(いて座・太陽・地球が大体一直線に並ぶ)。 地球からみた太陽の通り道である黄道がいて座の銀河中心付近を通過するのは全くの偶然であるが、地球-太陽-銀河中心の順で一直線に並ぶのは毎年1回起こるので、珍しいことではない。 しかし「地球の自転軸である地軸の傾く方向」に太陽と銀河中心が重なる位置関係になるのは、以下説明するように約13,000年に一度であり、こちらは珍しい現象であると言える。 地軸は黄道面に対し約23. 4度傾いており、傾いたまま太陽の周りを公転するため、1年に2回地軸の南半球側と北半球側の傾きが交互に太陽に向く。 北半球ではこれが夏至と冬至の日に当たる。 天文学では冬至点より90度東にずれた春分点が天球上の黄道と赤道の交差点になるため、ここを座標の起点としている。 一方で地軸は約26,000年という長周期で首振り運動しており、歳差現象と呼ばれる。 歳差運動により春分点や冬至点も同じ周期で黄道上を移動し、現代は冬至点がちょうどいて座の銀河中心付近にある。 従って現代の冬至には単に地球-太陽-銀河中心ではなく、地軸の傾く方向(南半球側)-太陽-銀河中心がほぼ並ぶことになる。 また歳差運動により約13,000年後はいて座が夏至点に移動するため、今度は地軸の傾く方向(北半球側)-太陽-銀河中心がほぼ並ぶ。 014度=0. 8分というゆっくりとしたものなので、実際には2012年を含む数百年間は冬至点が銀河中心近くにあり、2012年だけが特別ではない。 マヤの長期暦の終了と密接に関係しているという主張があるが、地軸が太陽や銀河中心から物理的な影響を受けているとすればかなり前から何からの現象が見られるはずであり、2012年に突然何かが起こるとは考えにくいとみられていた。 ほかにの極大期が2012年頃に当たっておりが発生する可能性があることから、ギルバートのようにこれと関連付ける論者もいる。 だが、これについてはにほぼ同程度の活動があった時も特に人類滅亡には繋がらなかったとする反論が寄せられている。 それに対して地球ので見つかった巨大な穴 により、今回は大きな被害に結びつくと指摘するものもいる。 さらに、やと関連付けるものやの大爆発が起きるという説もあった。 また、1999年に向けたブームと同様に、年代の明記されていない予言を2012年と結び付けようとする者たちもいた。 例えばは独特の予言体系をもっていることで知られるが、終末論的な伝承を2012年と結び付けようとする動きがホピ族の一部にもあったという。 しかし、こうした結び付け方については学習研究社のオカルト雑誌『』の記事で否定的見解を持って取り上げられた。 ほかに、、、 などと関連付ける論者もいた模様である。 なお21世紀に予言者を自称する者には人類の8割が滅亡する時期をにおく 、2012年に特に言及のないまま西暦までの予言をしている のように2012年に人類が滅亡するという立場と一致しない予言をする者もいた。 フィクション [ ] この説を題材にした作品には以下のようなものがある。 Nick Everhart 監督『2012 Doomsday』 - 公開(アメリカ)• 監督『』 - 公開• 監督『』 - 3月20日公開、の同名小説を原作にした映画。 主演『』 - 公開• 監督『』 - 公開時期未定 その他• テレビアニメ『』 - 1月-9月初回放送、最終楽章(最終第26話)に、マヤ文明の2012年人類滅亡説について言及するシーンがある。 - のSF、またこれを原作としたドラマ。 監督『』 4:44 - Last Day on Earth -公開 ノンフィクション [ ] 映画• ドキュメンタリー映画『』 - 公開• 『』 - 公開 芸術 [ ]• は2012年を誕生の年と意味付け、そのメッセージをTシャツにした。 は3rdアルバムで、2012年人類滅亡説をコンセプトの一つとして挙げている。 脚注 [ ] []• を始点とするに基づく換算。 は13に当たる。 説により数日の差がある。 以下同様。 『2012 地球大異変』、2007年、の訳者(東郷えりか)による後書き。 『謎解き超常現象』彩図社、• 青木晴夫『マヤ文明の謎』講談社現代新書、。 小池佑二「」『東海大学文明研究所紀要』16号、、1996年、 27-44頁、。 青木 1984 、pp. 218-220。 『プラトンのアトランティス』角川春樹事務所、、p. 190。 、『古代文明の謎はどこまで解けたかI』太田出版、、p. 139• 『古代メソアメリカ文明』講談社選書メチエ、2007年、p. 123• (NAGA K'U 奥義学校)• ジョセフ 2007 、p. 292-• ASIOS 2009 、p. 281• 予言総合研究会『21世紀の大予言』茜新社、2008年、p. 161• 学習研究社発行 ムー2010年2月号「アセンションの真実と死後の世界」• ジョセフ 2007 、p. 295• 『2012年と — 人類はやがてゝ生命体へ多次元神化する!』 2009年• 「恐るべきマヤの大予言 『2012年人類滅亡』はあるのか? ないのか? 」、『』2012年1月9日号、、2011年、103頁。 2015年11月16日閲覧。 - 2012年12月24日閲覧• 、FRIDAYデジタル、2019年9月18日。 『マヤ・アステカの神々』新紀元社、、pp. 52-54• 青木 1984 、p. 95-96。 273• 青木 1984 、pp. 96-97• スプレイグ・ディ・キャンプ 1997 、p. 184。 141。 小池 1996 、p. スプレイグ・ディ・キャンプ 1997• 平川陽一『1999アルマゲドンの全真相』廣済堂文庫、1999年、pp. 173-174。 予言総合研究会 2008 、p. 166• ASIOS 2009 、pp. 278-279• (望月芳郎訳)『マヤ神話 チラム・バラムの予言』新潮社、• 『GAKKENMOOK 戦慄!! 世界の大予言』学習研究社、、p. ASIOS 2009 、pp. 281-282。 1957年の黒点相対数は190を越え、観測史上最大となったが、記録されるような異常事態は起こっていない。 また、2012年の太陽活動が1957年の水準に達する可能性は従前から乏しいとされ、国立天文台の観測結果でも黒点相対数は例年より突出した数値を示さなかった。 Gizmodo Japan、2008年12月• 『ビートたけしの超常現象マル秘ファイル緊急警告! 2012年人類滅亡の暗号!? 』2009年放送より• 「ホピ族の聖なる予言と宇宙神話」(『ムー』2009年5月号所収)• ジョセフ 2007• ジュセリーノ・ノーブレガ・ダ・ルースほか『続・未来からの警告』たま出版、2008年• 予言総合研究会 2008• - 、2008年• 参考文献 [ ]• GAKKENMOOK 戦慄!! 世界の大予言 学習研究社刊 2008年初刊発行• 2012年地球は滅亡する! 著者 竹書房刊 関連項目 [ ]• 外部リンク [ ]• Jeffrey MacDonald 2007年3月27日. Ryan Rivet 2008年6月25日. の2014年9月15日時点におけるアーカイブ。 2018年10月1日閲覧。 2009年1月28日. - (2012年5月10日アーカイブ分).

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