قد اوتيت سؤلك يا موسى. سورة طه الآية 36

فيقال : إنه ند له من الغنم جدي فاتبعه أكثر النهار ، وأتعبه ، ثم أخذه فقبله وضمه إلى صدره ، وقال له : أتعبتني وأتعبت نفسك ؛ ولم يغضب عليه

وفتناك فتونا فخرجت خائفا إلى أهل مدين فلبثت سنين فيهم.

من الآية 24 الى الآية 41
وقال محمد بن كعب: ثم جئت على القدر الذي قدرت لك أنك تجيء فيه
التدبر و التفكر فى آية قال قد أوتيت سؤلك ياموسى ولقد مننا عليك مرة أخرى
فصل: إعراب الآية رقم (45):
في محلّ جرّ باللام متعلّق بـ ألقيت وهو معطوف على مصدر مؤوّل مقدّر أي ألقيت عليك المحبّة ليتلطّف بك ولتصنع على عيني
نبت نوار ف ذيول الكلاب "حشاكم" وهالزمان حيله منكرب اصطنع ، فيه إبدال تاء الافتعال طاء لمجيئها بعد الصاد وأصله اصتنعتك
Именно поэтому Муса обратился к Аллаху с такими просьбами и получил все, что попросил فذلك قوله تعالى: « وألقيت عليك محبة مني » قال ابن عباس: أحبه الله وحببه إلى خلقه

وقال الشاعر: نال الخلافة أو كانت له قدرا كما أتى ربه موسى على قدر قوله تعالى: « واصطنعتك لنفسي » قال ابن عباس: أي اصطفيتك لوحي ورسالتي.

16
التدبر و التفكر فى آية قال قد أوتيت سؤلك ياموسى ولقد مننا عليك مرة أخرى
لا محلّ لها استئنافيّة مؤكّدة للأولى
الآيات: 36
وهكذا كانت أم موسى واقعة تحت تأثير هذا الهاجس الروحي الذي صوّر لها المسألة بتفاصيلها المحتملة التي تؤدي إلى الشعور بالأمان في ما يمكن أن يتطور إليه أمر ولدها موسى باتجاه الأمان، الذي يوحي به القرآن
سورة طه الآية 36
الآيات: 42 - 44 اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري، اذهبا إلى فرعون إنه طغى، فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى قوله تعالى: « اذهب أنت وأخوك بآياتي » قال ابن عباس يريد التسع الآيات التي أنزلت عليه